De voordrachtzaal van Seniorama was geen consultatiekamer waar een voorstander van alternatieve geneeswijzen allerlei raadgevingen rondstrooide voor mensen die teleurgesteld zijn door de klassieke geneeskunde. Wel werd aangetoond dat er naast de klassieke geneeskunde andere geneeswijzen bestaan die waardevol zijn. Geen enkele geneeswijze is in staat alle klachten doeltreffend te behandelen; m.a.w. elke geneeswijze heeft veel beperkingen, maar het interessante is dat ze mekaar goed kunnen aanvullen. De spreker pleitte ervoor open te staan voor de mogelijkheden van de verschillende geneeswijzen.

De tweede lijn die gevolgd werd in de voordracht is de vaststelling dat een bepaalde geneeswijze voortvloeit uit de levensbeschouwing die heerst in een bepaalde gemeenschap, tijdens een bepaalde periode.

In de Oudheid geloofden de mensen dat het lot van de wereld gestuurd wordt door God of door de Goden. Ziekte was het gevolg van verkeerd gedrag en zieken zochten priesters op om te vernemen wat ze moesten doen om te genezen. Geneeskunde was nauw verbonden met religie : denk maar aan de bedevaartplaatsen, de mirakels en de beschermheiligen tegen ziekte.

Vanaf de 16^de eeuw ontstond het Rationalisme als levensbeschouwing. De mens ontdekt dat de wetten die de natuur beheersen, kunnen verklaard worden door het menselijk verstand (ratio). Het wetenschappelijk denken is geboren. Donder en bliksem en St.-Antoniusvuur zijn geen straffen meer van hierboven maar zijn natuurverschijnselen waarvan de oorzaak kan verklaard worden door de rede. De volgende stap is de natuur te beheersen : in onze voorbeelden door het plaatsen van bliksemafleiders en door hygiëne en ontsmetting. Ook de inzichten in de geneeskunde veranderen onder invloed van het Rationalisme. Men komt tot de vaststelling dat de mens ziek wordt omdat één of meerdere van zijn organen slecht functioneren. Geneeskunde wordt het bestuderen van de oorzaken van de verschillende orgaanziekten; en in een tweede stap zoekt de geneeskunde remedies om de oorzaken van de ziekte te bestrijden. Onze klassieke geneeskunde ontwikkelt zich nog altijd volgens de regels van de wetenschap.

In het Oosten ontwikkelde men vanaf 5000 jaar vóór Christus de levensbeschouwing dat het leven gevoed wordt door de energie die we ontvangen uit de kosmos. We zijn gezond als de kosmische energie vrij kan stromen doorheen ons lichaam en we worden ziek als de energiedoorstroming geblokkeerd wordt in ons lichaam.

De acupunctuur neemt aan dat de energie doorheen ons lichaam stroomt via bepaalde banen (de meridianen) en dat ziekte een toestand is van onevenwicht tussen de Yin- en de Yangorganen. Door de meridianen aan te prikken op welbepaalde plaatsen kan de energiestroming terug geharmoniseerd worden.

De Westerlingen hebben van de acupunctuur een aantal trucs overgenomen waarmee op spectaculaire wijze een aantal (pijn)klachten kunnen verdwijnen.

Yoga steunt op het principe dat de energie vrij doorheen ons lichaam stroomt als we ons volledig ontspannen en de adem diep in het lichaam opgenomen wordt.

In onze Westerse cultuur zijn heel veel klachten het gevolg van stress, van overspanning, omdat we oh zoveel willen presteren. Westerlingen beroemen er zich op dynamisch te zijn, maar verwaarlozen daarbij hun voornaamste instrument : hun lichaam.

Ze zijn zich ternauwernood bewust van hun lichaam, laat staan hun emoties en gevoelens. Yoga is een hygiëne om bewust te worden van ons lichaam, onze gevoelens en onze geest. Door dagelijks yoga te beoefenen wordt de mens tijdig bewust van zijn spanningen. Dan kan hij kiezen of hij zich laat meesleuren in de maalstroom van prestaties of zal hij maar presteren voor zover zijn gevoelen van harmonie het toelaat.

Yoga voorkomt vooral overspanningsklachten en weet dat meer dan de helft van de ziekteklachten het gevolg zijn van stress (waarvoor de klassieke geneesheren hun toevlucht zoeken in "zenuwpillen").

T’ai chi is een variante van technieken om bewust te worden van zijn lichaam. De oefeningen leren de persoon aan om op continue wijze bewust te zijn van de spanning in zijn lichaam (spanning is goed, het is de overspanning die leidt tot ziekte).

Manuele geneeskunde (chiropraxie) en osteopathie zijn dan weer geneeswijzen die uit Amerika komen.

Volgens de theorie van die geneeswijze verzekeren de zenuwbanen de goede werking van gans ons lichaamsgestel. Daartoe moeten de zenuwbanen volledig vrij liggen over hun gans verloop, te beginnen vanaf de rugwervels waar ze ontspringen uit het ruggenmerg, tot aan het eindpunt in de gewrichten, de spieren en de organen.

Voor de chiropractoren liggen de blokkeringen vooral t.h.v. de wervelzuil. Zij voeren handgrepen uit om de beweeglijkheid van de ruggengraat te herstellen. Ostheopaten doen dat ook maar daar bovenop behandelen zij de zenuwen over hun gans verloop door stretching, door druk, door mobilisatie van gewrichten en door snelle bewegingen uit te voeren. Reflexzonetherapie vertrekt vanuit mechanische beschouwingen.

Haar theorie onderzoekt hoe voor elke beweging, bv. marcheren, een ketting van spieren en gewrichten in actie komen. Op ’t einde van een werkdag zijn een aantal plaatsen van ons lichaam (= spieren en gewrichten) veel meer belast dan andere. Bij overbelasting (teveel belasting voor de beschikbare energie) van die plaatsen gaan er bepaalde pijnen en verstijvingen ontstaan, die in de klassieke geneeskunde onterecht beschouwd worden als "rheuma".

Op de voetzolen hebben alle spieren, gewrichten en organen een reflexzone waar kan beoordeeld worden of de energietoestand correct is of niet. Door druk op de reflexzone kan de energiestroom gecorrigeerd worden.

De drie laatste geneeswijzen zijn veel efficiënter om zenuw-, gewrichts- en spierpijnen te behandelen die niet goed herkend worden binnen de klassieke geneeskunde, dan de vele "rheuma pillen" die ten overvloede worden voorgeschreven.

Dr. H. Baeyens